声，虽是偶尔才有那么一声，但已经足够了。慢慢的到了祭灶是二十三，却还是有讲究的，叫做官祭三民祭四，王八祭五鳖祭六。唱着唱着就骂起来，打起来，闹起来，没谁会恼，都知道闹玩儿呢。打打闹闹是有点迫不及待了。
小孩盼过年，大人也不例外，刚踩住年头一应过年的吃食都准备好了。到了三十，邓金柱的爹拿了头天赶集买的红纸、绿纸央村里的会计孙克章写了对子、横子、方子。回到家，邓金柱的娘已打好做糨糊的稀饭，邓金柱的爹就招呼邓金柱兄弟俩张贴，除了各个门框上贴了对子、横子、方子，还在大门外贴了“出门见喜”竖条，院子里贴了“满院春光”，牛槽上贴了“槽头兴旺”，猪窝里贴了“肥猪满圈”，粮囤上贴了“五谷丰登”，一律在上头再粘一个绿的春字；唯一例外的是灶屋，无论是对子、横子还是方子全都是绿的，和别的地方红红绿绿的形成鲜明的对比。不知道有什么讲究，即是规矩当然得照办，不然会被人笑话的。下午，邓金柱的爹擓了纸筐到老坟里烧了纸请先人回家过年，晚上简单吃了点饭，饭食不能吃完的，剩下了来年就有粮食吃。邓金柱的娘又给邓金柱的爹端了洗脚水，道是三十晚上洗洗脚，打的粮食没地儿搁，企盼来年能够大丰收。邓金柱的爹洗完了脚就把拦财棒挡在堂屋门口，放了三个关门炮，一家人就睡下了。后来邓金柱的爹说，邓金柱的爷在世的时候三十晚上是不睡的，一直熬着，叫做守岁。现在人懒了就什么都不讲究了。夜里，邓金标被年激动着睡不着，躺在堂屋里的床上翻来覆去的，一会儿实在忍不住了，问，爹，管起来了吗？那时候从天黑开始一直就有持续不断的炮仗声，根本分不清是不是有人家起来了。邓家刚娶了媳妇自然很高兴，邓金柱的爹就说，起来吧。自己也跟着起来了。五更的年夜饭都在锅里放好了，只要热一下就好。邓金标烧火热饭的时候，邓金柱的爹就把三个开门炮放了，一家人就都起来了。两支巨大的蜡烛早已插进烛台，现在点了，满屋子顿时亮堂起来。邓金柱的爹烧了纸，嘴里念叨着神仙保佑之类的词儿，许了愿，磕头作揖，邓金柱的娘和一家人都随着磕头作揖。完了，杨翠玲赶紧和婆婆把饭菜端到桌上。端完，杨翠玲就要给公公婆婆拜年，自然是像守岁一样都免了的，免不了的是压岁钱，邓金柱的爹早就准备好了。杨翠玲谦让再三还是把十块钱接了。邓金标见了说，咋不给我啊？邓金彩说，她是新媳妇啊，你不是啊！邓金标说，可是我最小啊！眼巴巴的样子叫人看了不忍。邓金柱的爹只好给了他一块钱。邓金标自然不满，嘟嘟囔囔的说，向偏。这样就剩邓金彩了，宁少一村，不少一家，邓金柱的爹就也给了邓金彩一块钱。压岁钱发完，一家人开始吃起来。吃完饭看看夜色还早，除了邓金标，一家人又都睡了。邓金标很兴奋，他要去拾人家放鞭炮时没爆炸的炮仗，天明就有得玩了。
没到天明邓金柱的爹娘就不安生了，来拜年的前赴后继一波跟着一波。杨翠玲和邓金柱也别想睡了，跟着人家拜年去呀。打发完了拜年的晚辈，邓金柱的爹娘也去拜了年，不过能让他们给拜年的已经没有几个人了，很快就回来了。邓金柱的娘开始做早饭，邓金柱的爹则擓了纸筐去老坟烧纸，把起五更过年请的先人送回去。
这一天里是不干活的，即使打水也是不行的，做饭也不准动刀，想吃的前一天都已经切好了，这么算下来，就只剩了两件事，吃和玩。吃很简单，都是现成的，热一下就能吃，那就只有玩了。于是一村里到处都是打扑克的，男一群，女一摊，打牌的，看牌的，煞是壮观。邓金标更开心，和小伙伴们比试谁谁拾的炮仗多，个儿大，比试完了就开始玩了，大个儿的叫大椎子，重新按了捻子，插进土里或雪堆里，点了捻子，远远地跑开，捂着耳朵等待着那惊天动地的一声爆炸，半天不见动静，就有点不耐烦了，正战战兢兢去看个究竟，大椎子却“嗵”地一声响了，就看见土啊、雪啊溅起老高老大的一片。也有的孩子不那么老实，踅摸着把大椎子插进牛粪里，看好端端一泡牛粪立时炸出一个大坑，围观者恐怖地躲得老远老远的，那开心、那满足像年一样填充得空气里都满满的。大椎子放完了，就挨着小个儿的了，是那种比火柴棒粗不了多少的，叫做机器炮，因为只有机器才能加工出这么小的炮仗来。越是个头小越是不起眼，但数量也越多，玩起来的刺激和大椎子比起来丝毫不会减弱。通常可以把几个机器炮的捻子碾在一起，点燃了听那清清脆脆的几声爆响；也可以玩老张打老邓，就是把机器炮从中间掰断，然后把掰断的机器炮的茬口对准另一个掰断的机器炮的茬口，从中间点了火看他们互相喷着火射向对方。实在没有捻子的炮仗，又是大椎子怎么玩呢？这也难不住人，可以剥开了装在小瓶子里，作为手工的手枪的火药，也可以把一块砖的一面挖空了，再钻出一个小孔，把药倒进去，用土封结实了，扣在地上，把小孔里放进一根捻子，点燃了，火星就会从小孔里喷泉一样的喷出来，他们管这叫威花，也叫大花。威花晚上放效果会更好，可邓金标们根本没那个耐心。再小的小孩就可以买玩具，他们管玩具叫华华，有木头的大刀、枪，也有木头的
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